долгом совести

Может ли кто-нибудь мне опет помочь?
Что именно эта фраза долгом совести.
Вот цитата из книги:

Доктор показал мне целую кипу бумаг, написанных им, как он говорил, в защиту правды и из человеколюбия. Это были копии с прошений, жалоб, рапортов и... доносов. Вот образчик доноса по телеграфу: "Долгом совести, семьсот двенадцатой статьи, том третий, поставлен необходимость утрудить ваше-ство прибегнуть защите правосудия против безнаказанности за совершаемые N лихоимство, подлоги, истязания".

"Долгом совести, ..." = "职责要求, ..."

Ну или гляньте официальный перевод этой фразы на китайский, благо Чехов давно уже переведен.

2018.07.06Мрамор плещет Может ли кто-нибудь мне опет помочь?
Что именно эта фраза долгом совести.
Вот цитата из книги:

Доктор показал мне целую кипу бумаг, написанных им, как он говорил, в защиту правды и из человеколюбия. Это были копии с прошений, жалоб, рапортов и... доносов. Вот образчик доноса по телеграфу: "Долгом совести, семьсот двенадцатой статьи, том третий, поставлен необходимость утрудить ваше-ство прибегнуть защите правосудия против безнаказанности за совершаемые N лихоимство, подлоги, истязания".

помочи ... латнь ююющите

Долгом совести = как мне велит совесть. Язык телеграммы искажённый

2018.07.07yf102 Долгом совести = как мне велит совесть. Язык телеграммы искажённый

спасибо

2018.07.07yf102 Долгом совести = как мне велит совесть. Язык телеграммы искажённый

спасибо

Можетe ли ви мне опет помочь?

Значит ли подчеркнутое буквально или это идиом?

В великом посту каторжные говеют; на это дается им три утра. Когда говеют
кандальные или живущие в Воеводской и Дуйской тюрьмах, то вокруг церкви
стоят часовые, и это, говорят, производит удручающее впечатление. Каторжные
чернорабочие обыкновенно в церковь не ходят, так как каждым праздничным днем
пользуются для того, чтобы отдохнуть, починиться, сходить по ягоды; к тому же церкви здешние тесны, и как-то само собою установилось, что ходить в церковь
могут только одетые в вольное платье, то есть одна так называемая чистая публика.

Стоишь на обороне, буквально

2018.08.04Стоишь на обороне Значит ли подчеркнутое буквально или это идиом?
сходить по ягоды

сходить по ягоды означает – сходить [в лес] за ягодами.
Аналогично сходить по грибы означает – сходить [в лес] за грибами.

Может быть, проще избегать таких понятий как «буквально», «идиома» в среде обычных людей, не лингвистов. Запрашивайте только то, что именно вы хотите знать.

Отвечающему будет намного легче просто объяснить вам смысл подчёркнутого, нежели копаться в устройстве вашего мозга, чтобы понять, что именно вы в эти определения вкладываете.

2018.08.04сарма Стоишь на обороне, буквально

Этот вопрос может оказаться сложнее, чем кажется – ведь русский язык сложнее по своей грамматике, чем может показаться на первый взгляд.

На самом деле сходить по ягоды в русском языке – это идиома, то есть устойчивое выражение речи, из устаревшего русского языка.

Так же, как в современном китайском языке используются чэнъюи и поговорки из вэньянь – и это будут идиомы, а не буквальные значения.

Иначе, если бы это были не идиомы, а буквальные значения, то мы бы все не думали над смыслом чэнъюя 画蛇添足 (или не вспомнили бы его сразу вместе с рассказом о его смысле) а тотчас дружно принимались бы добавлять нарисованной прежде змее ноги.
Вот это было бы буквально.

Разница в понятии идиома и буквальное значение именно в этом.

Сказав про смысл фразы сходить по ягоды, что он буквален,
мы вынуждены будем пойти ногами «по ягодам» сверху...

А смысл, заимствованный с древне-русского - уже идиома – устойчивый оборот в современной речи. Мы на самом деле идём не «по ягоды», но «за ягодами».

2018.08.04сарма Стоишь на обороне, буквально

Большое спасибо!

Подскажите, пожалуйста, какое значение „1-й“ в тексте?


Дети составляют бремя в экономическом отношении и наказание божие за грехи,
но это не мешает ссыльным, если у них нет своих детей, принимать и усыновлять
чужих. Детные выражают желание, чтоб их дети умерли, а бездетные берут чужих
сирот себе в дети. Бывает, что ссыльные усыновляют сирот и бедных детей в
расчете на кормовые и всякого рода пособия и даже на то, что приемыш будет
просить на улице милостыню, но в большинстве, вероятно, ссыльными руководят
чистые побуждения. В «дети» поступают но одни только дети, но также взрослые и
даже старики. Так, поселенец Иван Новиков 1-й, 60 лет, считается приемным
сыном поселенца Евгения Ефимова, 42 лет. В Рыковском Елисей Маклаков, 70 лет,
записался приемным сыном Ильи Минаева.