Рейхсканцлер
Kane (7)
WTiggA (16)
Что только б добежать (2) Рейхсканцлер (12)
marenzhi (5)
小明和Иван (2)
leonid.ivlev (8)
Высокая конкуренция (14)
chin-tu-fat (6)
Прочь от робости (9)
Антракт (19)
Я все равно тебя (4)
Parker (5)
阿校杂 (4)
Нушусазя (7)
Хома (1)
因午 (1)
123 (2)
Наркомафия (6)
И лип обнажены (2)
Ученик (4)
Sin (1)
Переплетённость (6)
Дюкер (1)
请问 (1)
shanghai ren (2)
Кот-бегемот (1)
谭飞 (1)
faket (1)
2018.08.01 Кажется, да. И я думаю, те возможности самореализации, обучения, работы, общения, которые предоставляет интернет, годах в 1930-х - 1950-х ассоциировались лишь со светлым коммунистическим будущим, дата наступления которого постоянно отодвигалась на очередном съезде. 2018.08.01
2018.08.01 Удачным примером реализации коммунистических идей является среда интернета как таковая, в которой вполне соблюдаются принципы социального равенства, минимизации роли государства (даже минимальная попытка отступить от этого в случае того же телеграма сразу вызывает бурю), снижение роли денег ("денежным инструментом" интернета является уже не столько наличные деньги, сколько внимание пользователей, впечатления как таковые и т.д.), принципа "каждому по потребностям" (любой ресурс к вашим услугам, хотя торренты уже прикрывают). 2018.08.01
2018.08.01 К несчастью, да. Но, к счастью, китайцев так много, что встречаются и весьма продвинутые товарищи. 2018.08.01
2018.08.01 Да. За 30 лет после развала Союза очень много всего переведено, плюс стали издавать то, что было не очень легитимно в СССР, а также стали печатать и хорошие дореволюционные переводы, на которые в советском союзе смотрели косо (к примеру, переводы того же Мережковского). Но процесс не закончен, до сих пор огромное количество классики уровня "100 лучших книг всех времен" не переведено - хотя бы те же "Поминки по Финнегану" Джойса или "Тропы по большому сертану" Гимарайниша Розы. 2018.08.01
Надо отделять коммунизм как идею от коммунизма как конкретной её реализации с разными там перегибами. Как идею его вполне можно защищать, наряду с многими другими социальными системами. Но практическая реализация может быть очень разнообразной - достаточно сравнить современный коммунизм китайского образца, советского и северокорейского. Да и в современной России или Белоруссии много ключевых элементов коммунизма остается и никуда исчезать не собирается.
2018.08.01
Тут, в общем, все как-то запутано. С одной стороны, выбор ощутимо больше. В советское время можно было купить процентов 30 мировой классики, остальное либо не переводилось, либо не издавалось, либо не проходило цензуру. Сейчас в Москве можно купить процентов 90, остальное по-прежнему либо не переводится, либо не издается. Но тиражи очень сильно упали.
2018.08.01
2018.08.01 По поводу бескультурности вот какой момент есть. У меня на полочке есть советские книжки и есть они же, перевыпущенные в последние годы. Все сейчас вроде неплохо, но вот странность - в бескультурном СССР почему-то тиражи классиков были от 100 тыс, а сейчас 1 тыс. экземпляров. А если новая книга выпускается по какой-то профессиональной тематике (конкретно, к примеру, онтология или феноменология), то у нее будет стартовый тираж вообще 100 экз., и это все при полном отсутствии электронной версии. И не очень понятно, в чем тут дело. Может, проблема в том, что сейчас издают лишь то, что быстро окупается, а раньше издавали то, что было одобрено каким нибудь министерством культуры, невзирая на убыточность, и потом потихоньку продвигали это в массы? 2018.08.01
2018.08.01 Это чисто наша, предвзятая европейская мерка. Китайское понимание чуть ли не противоположно, ибо степень культурности в даосизме - как раз способность не преодолевать себя, а следовать естественности вещей. И Конфуций говорит о том же, только "естественность вещей" понимает уже как их естественную иерархичность, следование которой превращается в следование ритуалу, уважению старших в иерархии и т.д. И Конфуций и Лаоцзы не просят куда-то бежать, что-то там преодолевать, а наоборот, считают, что человек должен гармонично вписаться в естественность космоса (иерархическую у Конфуция или природную к Лао Цзы). И тот, кто отдается еде всем сердцем, чавкая за столом, комбинируя 5 вкусов и поедая все, что движется, тот в большей степени ощутил себя частью космоса, чем тот, что долго размышляет, какую вилку из трех брать для рыбки, а какую для десерта. 2018.08.01
2018.08.01 Это чисто наша, предвзятая европейская мерка. Китайское понимание чуть ли не противоположно, ибо степень культурности в даосизме - как раз способность не преодолевать себя, а следовать естественности вещей. 2018.08.01
2018.08.01 Скатайтесь в Индию или в Нигерию, и сравните с Китаем. Везде свои моменты, в Индии так вообще местами с этими туалетными вопросами перебор... И это при том, что философия Индии и литература Нигерии (Ачебе и т.д) не на последнем месте в мире. По-моему, Китай, наоборот, вполне "гармоничная" страна, безопасная, дружелюбная, а это все, что вы перечислили - мелочи. 2018.08.01
|
Люизит 
Поддержание