说到端午节，不得不提起伟大的诗人屈原，他不仅仅是诗人，更是一位清廉的官！虽然端午节并不是因为屈原设立的，早在春秋就有人过端午节，但是屈原已经成为端午节的代言人！
无论是屈原、包拯、文天祥，还是范仲淹、诸葛亮，无论是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“鞠躬尽瘁，死而后已”，还是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，历史上的清官、廉官、勤官、绩官、能官，都是讲求官德官格的模范。
风呼呼地仰啸着，江水不停地翻滚着，汩du罗江像是为谁哭诉似zhi的，今夜显得dao特别不寻常。
一位老人，他披散着头发，颜色憔悴，形容枯槁，穿着以芰荷做成的上衣，荷花花瓣缀缝的下衣，在江畔上久久地伫立着。
有个渔夫见到他，便问：“您不是三闾大夫吗？你博闻强志，明于治乱，娴于辞令，应在朝廷上为怀王解排困，为何到这里？”
屈原显得心事重重，便答到：“我一生长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。可怀王昏庸，奸佞当道，我只是崇尚美德而约束自己，积极直言进谏，但却遭贬黜。唉！举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。”
渔夫说：“既然举世混浊，你何不随波逐流、从俗偷生呢？”
屈原愤怒地说：“自古以来，雄鹰和凡鸟不能同群，哪有圆凿和方枘能够相合？哪有道不相同而相谋呢？我怎能与他们同流合污？”
渔夫便苦口婆心地说：“我如果不曲意逢迎他们，哪有你容身之所呢？”
“要我像墙头草那样，趋炎附势？要像走狗那样，乞哀告怜？要像汉奸那样，胁肩谄笑？”
“难道你就让你的才华就此埋没吗？'道不行，乘桴浮于海'，孔夫子尚且如此，您又何必在一棵树上吊死呢？何必为了一棵树而放弃整个森林。”
“宁溘死以流土兮，余不忍为此态也！你可听过霸王别姬吗？虽然众人劝说他过江东，但他始终不肯过，因为他知道自己的志向：生当做人杰，死亦为鬼雄》”
渔夫摇摇头，说：“您真要怀谨握瑜吗？这真是这么重要吗？”
屈原意志坚定地说：“你应该听说，刚冼完头发的人一定要弹去帽子上的灰尘，刚冼过澡的人一定要拍掉衣上的尘土。作为一个人，又有谁愿意让自己的洁白之身受脏物的污染呢？虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩！”
屈原双眼炯炯，握起笔作了《怀沙》赋。
屈原悲愤，痛苦地说：“我虽壮志未酬，但我对楚国的忠心日月可鉴。”
于是，屈原抱起石头，葬身鱼腹之中。
渔夫哀叹着说：“虽然你的认识与我对你期望不一致。但你的爱国之心，不因国家的治乱兴衰而改变，更不随人的荣辱升沉而动摇。你对国家怀有一颗丹心，一片赤诚，坚贞不移，至死不悔！你的一生忠君爱国，不与小人同流合污，保持高尚节操，你的人格可日月争辉！
无论是屈原、包拯、文天祥，还是范仲淹、诸葛亮，无论是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“鞠躬尽瘁，死而后已”，还是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，历史上的清官、廉官、勤官、绩官、能官，都是讲求官德官格的模范。
风呼呼地仰啸着，江水不停地翻滚着，汩du罗江像是为谁哭诉似zhi的，今夜显得dao特别不寻常。
一位老人，他披散着头发，颜色憔悴，形容枯槁，穿着以芰荷做成的上衣，荷花花瓣缀缝的下衣，在江畔上久久地伫立着。
有个渔夫见到他，便问：“您不是三闾大夫吗？你博闻强志，明于治乱，娴于辞令，应在朝廷上为怀王解排困，为何到这里？”
屈原显得心事重重，便答到：“我一生长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。可怀王昏庸，奸佞当道，我只是崇尚美德而约束自己，积极直言进谏，但却遭贬黜。唉！举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。”
渔夫说：“既然举世混浊，你何不随波逐流、从俗偷生呢？”
屈原愤怒地说：“自古以来，雄鹰和凡鸟不能同群，哪有圆凿和方枘能够相合？哪有道不相同而相谋呢？我怎能与他们同流合污？”
渔夫便苦口婆心地说：“我如果不曲意逢迎他们，哪有你容身之所呢？”
“要我像墙头草那样，趋炎附势？要像走狗那样，乞哀告怜？要像汉奸那样，胁肩谄笑？”
“难道你就让你的才华就此埋没吗？'道不行，乘桴浮于海'，孔夫子尚且如此，您又何必在一棵树上吊死呢？何必为了一棵树而放弃整个森林。”
“宁溘死以流土兮，余不忍为此态也！你可听过霸王别姬吗？虽然众人劝说他过江东，但他始终不肯过，因为他知道自己的志向：生当做人杰，死亦为鬼雄》”
渔夫摇摇头，说：“您真要怀谨握瑜吗？这真是这么重要吗？”
屈原意志坚定地说：“你应该听说，刚冼完头发的人一定要弹去帽子上的灰尘，刚冼过澡的人一定要拍掉衣上的尘土。作为一个人，又有谁愿意让自己的洁白之身受脏物的污染呢？虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩！”
屈原双眼炯炯，握起笔作了《怀沙》赋。
屈原悲愤，痛苦地说：“我虽壮志未酬，但我对楚国的忠心日月可鉴。”
于是，屈原抱起石头，葬身鱼腹之中。
渔夫哀叹着说：“虽然你的认识与我对你期望不一致。但你的爱国之心，不因国家的治乱兴衰而改变，更不随人的荣辱升沉而动摇。你对国家怀有一颗丹心，一片赤诚，坚贞不移，至死不悔！你的一生忠君爱国，不与小人同流合污，保持高尚节操，你的人格可日月争辉！