Друзья-китаисты,
Как бы вы перевели 《唐太宗李卫公问对•卷中》：“臣较量主客之势，则有变客为主，变主为客之术。” «Вопросы танского Тай-цзуна и ответы Ли Вэй-гуна»: «Когда подданые сравнивают силы хозяина и гостя, гость для них становится хозяином, а хозяин превращается в гостя». 2016.06.23
 veronyaya, 1) мне кажется, что 臣 здесь не подданный, а "я" - в вэньяне есть такая форма обращения к себе, посмотрите 臣之力能折春螽之股 2) 主客 - может нет смысла так буквально воспринимать "хозяин и гость", хотя рациональное зерно в этом есть. Но мне кажется что здесь конкретно речь идет о умении (之术) брать на себя роль пассивную (оборонительную) и активную (наступательную), в зависимости от 较量主客之势, то есть от оценки соотношения выгод наступления и отступления и использования их выгод. 3) в моем понимании это выглядит так - "я взвешиваю соотношение (выгод) нападения и обороны, и в соответствии с решением превращаю оборону в атаку или атаку в защиту". 4) http://new.060s.com/center/stalnn/all/t-%253D%253Dw9WrqzN%252FL5xC90yTtM1YmY_20698.html 2016.06.23
Nguyễn Ái Quốc, С вариантом 臣 согласна, не додумалась как-то взять вэньяневское, спасибо! А насчет хозяин-гость, перевожу этот отрывок в привязке к стратагеме, называют ее "Превратить роль гостя в роль хозяина" или "Пересадить гостя на место хозяина", вот поэтому и решила сохранить именно эти понятия. 2016.06.24
veronyaya, вот пересадить гостя на место хозяина это и звучит лучше и показывает, что ты вроде как хозяин положения
2016.06.24
|
