朝京師

Andrei

Hongweibing, спасибо большое за все ответы сегодня!

Адов, спасибо за отрывок на байхуа!

Andrei

Осталось только прояснить одно слово. 滁陽王祀典，太祖所定，曰無後，廟碑昭然，буквально "обряд Чуян-вана, утвержденный Тай-цзу, говорит, что не было потомства (по мужской линии), это ясно из стелы в храме". На стеле был высечена биография Цзысина, написанная лично Тай-цзу. 祀典 - это точно "обряд, ритуал"? Разве в ритуале может говориться, что не было потомства? Может быть "Традиция о Чуян-ване"?

Andrei

>>>

Кстати, последнее предложение на байхуа, которое процитировал Адов: 老舍被剥夺奉祀的资格。Но это ведь неправильный перевод? Потому что не 老舍, давно умершему, запретили приносить жертву, а его потомку 郭琥?

Andrei

>>>

禮官 (чиновник, ведавший обрядом), как раз, вероятно, и был тем из рода Ю, кто его разоблачил. Как Вы думаете?

Andrei

>>>

Ага, 不久 = вскоре

Andrei

>>>

А 予 значит и "давать", и "которому дали"?

Andrei

>>>

已，為宥氏所訐。это значит "уже был разоблачен родом Ю"?

Andrei

>>>

Полное окончание биографии такое: 弘治中，有郭琥自言四世祖老舍，滁陽王第四子，予冠帶奉祀。已，為宥氏所訐。禮官言：「滁陽王祀典，太祖所定，曰無後，廟碑昭然，老舍非滁陽王子。」奪奉祀。
Род Ю, 宥氏, это местный род, которому было поручено оберегать могилу Цзысина. Очевидно, ему не дали совершить жертвоприношение.

Andrei

>>>

郭老舍 ведь не утверждал, что он сын Цзысина, он мог быть, например, внуком старшего и младшего брата Цзысина. А вот 郭琥 - явно самозванец

Andrei

>>>

予冠帶奉祀, здесь 奉祀 - "принес жертву", надо полагать, на могиле Цзысина. 冠帶 - "шапка и пояс", 予 - "давать". Получается, "принес в жертву шапку и пояс"?