7д
vaily 
Дата на фото говорит «2024-06». Это для тайцев или бирманцев там надпись на окне, как думаешь?
Про надписи - ты уверен , что все они для гастербатеров? Корея была в допандемийный период очень популярна и для Приморцев (но не для работы), по одной простой причине - 15-дневный "безвиз". Яхтсмены, велосипедисты, студенты на именитые рейвы, фотохудожники на массовые мероприятия, кто-то на лечение и т.п."простотуристы" . Да, много летали в Сеул россияне живущие в Таиланде, на "перебивку" своего "Тайского безвиза". Для этих всех категорий граждан быть вывесок на русском не может? Как сейчас обстановка - не знаю. Но в Суйфэньхэ видел вывески на русском в некоторых заведениях, оставшиеся с года 2017, хотя там уже в пандемию никто не принимал. Просто НЕ СНЯЛИ. (наверное демонтаж стоит денег, а заплатить у обанкротившихся уже нечем). Такое представляешь?
7дvaily в местных КТВ у всех вегукинш славянские фейсы и рязанский английский, а из Инчеона что ни день, так возвращают безвизовых туристов с робами в сумке и листиком с контактами агентов по поиску работы подсобником.
Внимание- вопрос - славянская внешность только у "хомо приморикуса" ?
Расскажу пару историй, про "Русскую улицу" в Тяньцзине, на территории мемориального комплекса в Биньхай, куда я поехал в конце октября 2019 года, посетить остатки ТАКР (сокращение от тяжёлый авианесущий крейсер) "Киев".
Упомянутую улицу нужно пройти пешком от билетных касс, до трапа на ТАКР. Метров 100 - 150, по бокам здания (странно напоминающие любое европейское строение, но только не "русскую хату"), в нижних этажах которых магазинчики, а перед зданиями лотки, где торгуют пряниками, квасом, "Алёнкой" и прочим "национальным ассортиментом" . Кто торгует ? специально поставленные люди, главным критерием для отбора которых было в основном, как ты пишешь " славянские фейсы ".
Так вот, прохожу мимо, октябрьские праздники в Китае уже отгремели, посетителей не так много (да ещё и день был рабочий), торгующие на лотках явно скучают и развлекают себя кто как может. В основном "голубозубыми колонками" из которых звучит совсем не калинка-малинка, и даже не Шаляпин или Вертинский, и даже не современные "попсовики", а преимущественно прибалтийский и западноукраинский (немного отличаю на слух восточный и западный варианты языка) рэп. В одном месте было даже что-то не рэп-овое, из Вакарчука. "Нуачо - ну " славянские фейсы " же, ну пусть юани свои отрабатывают" - наверное примерно так рассуждает китайский работодатель.
Прошёл по улице с грустью.
На обратном пути решил идти не между лотками, а от магазина к магазину (который за лотками вдоль улицы).
В одном нахожу человека в ярком халате в вертикальную полоску и в бухарской тюбетейке ( тюбетейки в разных регионах разные бывают, и тут немного отличаю). Памятуя свой положительный опыт посещения Ташкента и Самарканда за пару годов до этого, вспоминаю несколько слов вежливости на узбекском, начинаю произносить, возникает ощущение , что не понимает. Произношу "Асалам Алейкум" . Человек смотрит на меня и явно не понимает, ибо отвечает сильно "не по теме".
К чему это я ? Да к тому, что скороспелые выводы построенные на мифах из 90-х/2000х, пара надписей, необычная (для основной массы населения) внешность иногда могут выставлять "скороспелого выводчика" в очень неприглядном для публики свете.
Есть ли сейчас незаконные (гастарбайтерские) поездки в Корею из Приморья - скорее всего есть. События, да и вообще общественно -экономическая система на это людей толкает. Но это не является чем-то массовым и обычным явлением. Как , к примеру, экзотический секс-туризм в Таиланд. Есть пожалуй, но это "эпизоды", а не "система".
iluxakrut
femshepka 
