Повлиял ли на вашу веру Китай?

[Chen Qiaona]

2024.05.29Во сне я расслабился Прежде всего Китай помог укрепить веру в себя, в свои возможности, причем реальную, обоснованную веру, не об иллюзиях речь. Время проведенное в Китае помимо освоения языка, дало возможность принятия разных культур, дало возможность дальнейшего сотрудничества уже находясь за пределами Китая.

Классно! Лучшее, что может быть.

[Chen Qiaona]

2024.05.29Дерзкая ложь сердца У меня было знакомство с носителями и рядом практик, которые мне показались невозможными к применению в привычном взгляде на быт.

Я не поняла, что стоит за фразой. У меня на неё возникают следующие ассоциации:
- практики применяемые там в быту, но слишком резко расходящиеся с нашим привычным бытом, до полного неприятия.
- практики слишком необычные, чтобы иметь какую-то связь с любым бытом или повседневным здравым смыслом.

[Дерзкая ложь сердца]

2024.05.29Chen Qiaona Я не поняла, что стоит за фразой. У меня на неё возникают следующие ассоциации:
- практики применяемые там в быту, но слишком резко расходящиеся с нашим привычным бытом, до полного неприятия.
- практики слишком необычные, чтобы иметь какую-то связь с любым бытом или повседневным здравым смыслом.

В тот момент, для 19-20 летнего идиота, который ничего не знает, буддийская практика и свод буддийских правил может показаться невозможным к реализации в социальной жизни.

[杜紫藤]

Был православным христианином, ходил в церковь, причащался.
Стал язычником-идолопоклонником, причём совершенно сознательно.
Естественно, молюсь нашим, славянским богам, поскольку китайским мы, простите за мой французский, на 会 не нужны.
Хотя признаюсь, peccatus sum , иногда занимаюсь простенькими буддийско-даосскими упражнениями.

При всём при этом в настоящее время с социальной и культурной точки зрения я стопроцентный польский католик.

[Chen Qiaona]

2024.05.30Дерзкая ложь сердца В тот момент, для 19-20 летнего идиота, который ничего не знает, буддийская практика и свод буддийских правил может показаться невозможным к реализации в социальной жизни.

Меня в этом возрасте как раз заинтриговал он очень сильно. Обаял.
Потом в Китае оказалось из него родом некоторые коробящие меня моменты привычек-традиций, живьём встреченных и просто услышанных. Речь не о прямо религиозном порядке, а бытовом, который вроде и не религия. И я слегка протрезвела. Наоборот стала спокойнее относиться к православию.
Но вот вибрации мне все ещё комфортнее из буддийских практик, те, которые более низкие.

[Chen Qiaona]

2024.05.30杜紫藤 Был православным христианином, ходил в церковь, причащался.
Стал язычником-идолопоклонником, причём совершенно сознательно.
Естественно, молюсь нашим, славянским богам, поскольку китайским мы, простите за мой французский, на 会 не нужны.
Хотя признаюсь, peccatus sum , иногда занимаюсь простенькими буддийско-даосскими упражнениями.

При всём при этом в настоящее время с социальной и культурной точки зрения я стопроцентный польский католик.

Эта форма перемены мне представляется довольно радикальной.

Когда и до был языческо-социалистической смесью, то легко переметнуться. А когда прежде тяготел к православию (любой достаточно обемлющей религиозной концепции) даже частично что-то пересмотреть - большой шаг.