2023.06.23hgw196 Прочитал эту статью и заинтересовался формой черепа Конфуция...
Оригинал там такой: 紇與顏氏女野合而生孔子，禱於尼丘得孔子。魯襄公二十二年而孔子生，生而首上圩頂，故因名曰丘云字仲尼姓孔氏。
Комментарий 司馬貞：“圩，音烏。圩頂言頂上窳也，故孔子頂如反宇。反宇者，若屋宇之反，中低而四傍高也。”
Меня смущают некоторые рассуждения автора:
То есть он просто берёт более "приятное" значение, не смотря на его употребление? У слова 尼 нет так много примеров употребления в значении "мирный". Современными словарями оно приписывается только транскрибированной надписи со стеллы 祝睦後碑 в книге 宋 洪适《隸釋》：“竟界尼康。”, классические оставляют это значение без примеров.
Дальше:
Все эти значения ("1) дамба" и далее) принадлежат другому позднему слову (с другим чтением), которое фиксируется только начиная с 宋 (единственное употребление знака 圩 до этого — здесь, в 史記).
Что такое 圩頂 (оно же 圬頂（漢《世本》）) как раз объясняется в комментарии: это как в 反宇 (или 反羽（漢 王充《論衡》），反頨（漢 牟融《理惑論》）; слово 圩頂 под влиянием последнего также ошибочно писалось 頨頂 в Средневековье), т.е. "смотрящая вверх стреха крыши":
Знак 圩 здесь может быть вместо 污|洿 "стоячая вода".
Сама гора 尼丘 (=屔丘|㞾丘), видимо, была названа так, потому что скапливала воду, имела впадину (тоже напоминала по форме 反宇):
《說文解字繫傳》：
屔，反項(sic!)受水丘也。從丘從泥，省泥，亦聲。臣鍇曰：反頂謂凡地人頂當高今反下，故曰反頂。
白虎通曰：“孔子反宇象尼丘山，謂四方高中央窊下也。”
尼即泥也，禰倪反。
《爾雅》：水潦所止為屔丘。
(возможно и в цитате из 史記 это не имя конкретной горы, а общее слово, обозначающее горы такого типа — сути это не меняет)
Т.е. Конфуций в этой легенде получил имена 仲尼 и 丘 по горе 尼丘, на которой молились его родители. 故因 здесь относится не к одному фрагменту про макушку, а ко всей цитате, которую я привёл. Тут нет нужды пытаться притянуть "бугор с провалом". Если угодно, голова Конфуция сравнивается с горой, а впадина на макушке (родничок?) — с впадиной в этой горе. Например, есть слово 尼首 "с головой в виде горы 尼丘", которым описан 高獲 в 後漢書, и которое откомментировано как “尼首，首象尼丘山，中下四方高也。”.
Но я здесь профан абсолютный, запросто могу ошибаться, и судя по тому, что приводит автор статьи, другие переводы тоже пытаются увязать имя 丘 лишь с часть про бугорок, а не с горой 尼丘. Автор к сожалению уже мне не ответит, но может кто-то другой за него заступится.
Затронутый вопрос, уважаемый, это тема известного в узких кругах батла "О том как поссорились Леонард Сергеевич с Артемом Игоревичем" Эпическая была битва.
В утерянном 蒼頡篇 как 仲屔, согласно 北齊 顔之推《顔氏家訓》：至於『仲尼居』三字之中，兩字非體。【三蒼】『尼』旁益『丘』。
Слово 屔丘 также пишется 泥丘 (упомянутая цитата из 爾雅 передаётся и так, и классические словари под 屔、㞾 говорят 亦作泥（廣韻）и 通作尼（集韻）).
Слово 圩頂 пишется как 汙頂 в средневековом комментарии 張守節а:《孔子世家》云：叔梁紇與顏氏禱於尼丘，得孔子。孔子生而首上汙頂，故因名曰丘，字仲尼，是其象尼丘也。
Слова 泥|尼|屔|㞾 и 圩|圬|污|汙|洿 это ± синонимы:
"неподвижный" (廣雅：“尼，安也。”；廣韻：“泥，滯陷不通。”；爾雅：“尼，定也。”郭璞注：“尼者，止也，止亦定。”) или "низкий, впалый" (汙：см. 汙下, 埤汙, 汙膺)
> "застоявшаяся вода" (《說文》：屔，反頂受水丘。；《說文》：洿，濁水不流也。一曰窊下也。)
> "грязь"
Буквальной интерпетация выглядит так: 圩頂|汙頂 = "вершина горы или холма со впадиной (где скапливается вода); впадина на макушке (буквально 頂上窳, как у 司馬貞а)", а 屔丘 = холм с такой вершиной.
Вообще, судя по всему, имена Конфуция в честь 尼丘 это как раз мейнстримная версия, как и часть про "впадину". А версия с "бугорком" или "макушкой, окаймленной валом", за которую топит Кобзев, выглядит притянутой за уши. С другой стороны, те, кого он критикует, тоже не лучше: всякие "глинозёмы" и "грязевые холмы" не проясняют ситуацию.
2023.06.23Opiate sinolog,
если я не ошибаюсь, даже нет шрифтов, которые содержали бы все символы Unicode Standard
The Academia Sinica made a Chinese Data Processing font (漢字構形資料庫) in late 1990s, which the latest release version 2.5 included 112,533 characters - это правда биг5. Тут https://cdp.sinica.edu.tw/hanzi/cdphanzi.htm 2.7
Поэтому изобретать велосипед сложно, но можно. Главное еще учесть, сколько компаний разорились на этом поприще, не говоря об отдельных людях, которые пали, и возможности которых были ограничены.
2023.06.23hgw196 Прочитал эту статью и заинтересовался формой черепа Конфуция...
Оригинал там такой: 紇與顏氏女野合而生孔子，禱於尼丘得孔子。魯襄公二十二年而孔子生，生而首上圩頂，故因名曰丘云字仲尼姓孔氏。
Комментарий 司馬貞：“圩，音烏。圩頂言頂上窳也，故孔子頂如反宇。反宇者，若屋宇之反，中低而四傍高也。”
Меня смущают некоторые рассуждения автора:
То есть он просто берёт более "приятное" значение, не смотря на его употребление? У слова 尼 нет так много примеров употребления в значении "мирный". Современными словарями оно приписывается только транскрибированной надписи со стеллы 祝睦後碑 в книге 宋 洪适《隸釋》：“竟界尼康。”, классические оставляют это значение без примеров.
Дальше:
Все эти значения ("1) дамба" и далее) принадлежат другому позднему слову (с другим чтением), которое фиксируется только начиная с 宋 (единственное употребление знака 圩 до этого — здесь, в 史記).
Что такое 圩頂 (оно же 圬頂（漢《世本》）) как раз объясняется в комментарии: это как в 反宇 (или 反羽（漢 王充《論衡》），反頨（漢 牟融《理惑論》）; слово 圩頂 под влиянием последнего также ошибочно писалось 頨頂 в Средневековье), т.е. "смотрящая вверх стреха крыши":
Знак 圩 здесь может быть вместо 污|洿 "стоячая вода".
Сама гора 尼丘 (=屔丘|㞾丘), видимо, была названа так, потому что скапливала воду, имела впадину (тоже напоминала по форме 反宇):
《說文解字繫傳》：
屔，反項(sic!)受水丘也。從丘從泥，省泥，亦聲。臣鍇曰：反頂謂凡地人頂當高今反下，故曰反頂。
白虎通曰：“孔子反宇象尼丘山，謂四方高中央窊下也。”
尼即泥也，禰倪反。
《爾雅》：水潦所止為屔丘。
(возможно и в цитате из 史記 это не имя конкретной горы, а общее слово, обозначающее горы такого типа — сути это не меняет)
Т.е. Конфуций в этой легенде получил имена 仲尼 и 丘 по горе 尼丘, на которой молились его родители. 故因 здесь относится не к одному фрагменту про макушку, а ко всей цитате, которую я привёл. Тут нет нужды пытаться притянуть "бугор с провалом". Если угодно, голова Конфуция сравнивается с горой, а впадина на макушке (родничок?) — с впадиной в этой горе. Например, есть слово 尼首 "с головой в виде горы 尼丘", которым описан 高獲 в 後漢書, и которое откомментировано как “尼首，首象尼丘山，中下四方高也。”.
Но я здесь профан абсолютный, запросто могу ошибаться, и судя по тому, что приводит автор статьи, другие переводы тоже пытаются увязать имя 丘 лишь с часть про бугорок, а не с горой 尼丘. Автор к сожалению уже мне не ответит, но может кто-то другой за него заступится.
Помню мой знакомый говорил, философию я читать в оригинале люблю, и хорошие переводы по философии я читать люблю, но если бы мне предложили выбирать между чтением в оригинале и переводом Маслова, я бы не колебаясь выбрал бы оригинал, пусть даже мне это бы стоило жизни.
Хотя, надо отдать должное, Маслов тут прав, а Кобзев - в китае есть трудовые лагеря, там и глинозем и чернозем.
2023.06.23之形餐 Ну и зачем тогда это творчество, если оно никак не поможет перевести знак в цифровой вид? Все чего не нашёл в юникоде, я разбил на составные части и вставил в квадратные скобки . Части там нашлись все.
А если, что-то надо написать и все, так для этого есть ручка и бумага.
Хотите потренироваться?
Сверху 戲 внизу 皿;
Слева 不 справа 不;
Сверху 尚 внизу 示;
辶 + 獸;
Левая часть от 亂 + 司;
Слева 冬 справа 戈;
Найдите в юникоде
У меня осталось ещё 40 штук, могу поделиться
2023.06.24之形餐 Хотите потренироваться?
Сверху 戲 внизу 皿;
Слева 不 справа 不;
Сверху 尚 внизу 示;
辶 + 獸;
Левая часть от 亂 + 司;
Слева 冬 справа 戈;
Найдите в юникоде
У меня осталось ещё 40 штук, могу поделиться
Присылайте, но ведь у них у большинства 義不詳 (значение не известно), что вы сними делаете?
2023.06.24之形餐 Хотите потренироваться?
Сверху 戲 внизу 皿;
Слева 不 справа 不;
Сверху 尚 внизу 示;
辶 + 獸;
Левая часть от 亂 + 司;
Слева 冬 справа 戈;
Найдите в юникоде
Хоспаде, я сначала пытался всё это в один знак сложить.
Opiate 
