Шесть этапов моей китайской десятки или На свободу с чистой совестью.

[Kain]

2017.11.18Щегосё Ахах, это вам сейчас так интересно чудно, пройдут года и вы придете к тому же что и автор

Да ничего подобного. Года уже прошли.

[行阳]

2017.01.13ENGR13 С интересом прочитал пост автора и хотел бы поблагодарить его за то, что он потратил своё время на то, чтобы поделиться своим опытом.
Лично от себя могу сказать, что, в принципе, никогда бы не испытал на себе ни один из "этапов осмысления", которые описал автор, так как к Китаю и китайцам, да и чужим людям вообще, имею прагматический подход в виде "ты мне, я тебе", а личные стороны их жизни, "ментальность" и прочие культурно-вкусовые предпочтения меня если и интересуют, то с тех же прагматических позиций.
Автор, видимо, русский (скорее всего из центральной России) и ему, как и подавляющему большинству русских, своейственен инфантильный подход к национальным и расовым вопросам, поначалу эмоциональный, добродушный и воодушевлённый, при первом контакте с объектом заочной любви превращающийся в шовинистическо-обиженный - если вы понимаете, о чём я.
В общем, могу лишь ещё раз посоветовать относиться к китайцам и другим инородцам прагматически, не ожидая от них особой любви и симпатии, не возлагать на них и их страну каких-либо надежд, но и не испытывая к ним каких-то негативных эмоций и не держать на них обиду.

имхо, очень здравый и правильный взгляд. Кстати, по теме - недоумеваю, отчего у всех так бомбит, автор по делу высказался, без поливания грязью, просто изложил свой опыт. Ну признайтесь, что вам просто нравится сраться, а тема - лишь повод, триггер (как очередной праздник у алкаша - триггер очередной раз накатить).

[sobolec]

Сколько лет, а еще актуалочка🤣

[Как не полюбить Петрушу]

Казалось бы, к чему эта вялая попытка забайтить на срач? А все просто, 行阳 до сих пор пытается привлечь внимание кумира:

Цитата:Сколько сообщений нужно набрать на форуме, чтобы vaily начал отвечать в теме ? За всю историю его цитирования он мне ни разу не ответил.

[Catamenia]

Как не полюбить Петрушу, там для внимания не сообщения нужно набирать, а зарплатные вани.

[Лаем кинулся к]

Седьмой этап: нафиг китайский.

[行阳]

2023.11.24Как не полюбить Петрушу Казалось бы, к чему эта вялая попытка забайтить на срач? А все просто, 行阳 до сих пор пытается привлечь внимание кумира:

заметьте, вашего кумира. Я-то его кумиром не называю

[clever]

Хоть топик и давний, но вот тема эта мелькает перед глазами, и вдруг подумалось, а только меня одного смущает, что ТС в принципе дал странный заголовок своему рассказу о 10 летнем опыте в Китае, сведя все к "десяточке" и "чистой совести"? Ну причем тут на свободу с чистой совестью? Он что, отбывал в Китае срок? Или был опыт ранее до Китая? Что это вообще за уклон смысла в лишение свободы в принципе по поводу и без? Его кто-то держал насильно здесь? И что, ему тут совесть чистили получается?

И почему вообще нужно было само название темы в это уводить? В самом повествовании ТС не писал, что где то попадал в заключение. Тогда к чему это? "Красное словцо" зачесалось?

Никак из людей это не выветрится.

[Алексей]

На мой убогий взгляд, жизнь на чужбине для любого нормального человека всегда тяжёлое испытание.
Просто есть несколько поколений, для которых сверхценностью является эмиграция.
И малая часть сообщества эмигрантов ломанулась в Китай из неких случайным образом выпавших цепочек совпадений.

Первичным было желание уехать из своей страны.
А результатом стало разочарование.

А собственно китаеведение здесь не причем.

[Mandjur]

Браво. Подписываюсь под каждой строчкой.
Проблема наших соотечественников еще и в том, что это люди — как и китайцы — с совковым прошлым — эпоха, когда искусство было всего лишь средством пропаганды. Великих писателей переписывали, а тех, кого не получалось — сжигали. В связи с этим вкуса в искусстве у таких людей нет — это раз. Как итог, видим под постом кучу комментариев в защиту великого "искусства". Второе: большинство банально приехали из деревень, и европы, с ее прекрасной архитектурой, никогда не видели. Вот они и ходят по этим мегаполисам, открывая рот при виде очередного "красивого" стеклянно-бетонного фаллоса.
Что-то стоящее можно найти только в литературе, но чтобы да нее добраться, вернее добраться до уровня языка, который позволит эти творения обработать, нужно сильно постараться.
Отсюда и получаем, что лучшие китаисты — это люди, совершенно не знающие родную, европейскую культуру. Смотреть каждый день все эти дорамы для европейских людей сродни пытке, как в фильме "Заводной апельсин".