价值的主观表现

subjective expression of worth

商品的主观价值

subjective value

西方的价值观念仍然主导者国际舆论

ценностное представление западного общества все еще господствует на международных мнениях

核心价值观与“五位一体”的中国特色社会主义理论体系

теоритическая система социализма с китайской спецификой, содержащая в себе ключевые ценности и стратегию "пять в одном";

若是个骗子，受试者的主观反应便完全没有价值。

Лжец обесценит любую собираемую с его помощью информацию.

呃，你重视自由吗？你相信由民主价值观统治的正常而又稳定的世界吗？

Ну... вы цените свободу? Вы верите в нормальный, стабильный мир, в котором правят демократические ценности?

一个现在致力于维护道德主义者价值观的人。很奇怪，不是吗？

Который теперь посвятил себя ценностям морализма. Странно, не правда ли?

藤原的书还再次引发了关于资本主义以及维持它所需要的价值观的争论。

Но книга Фудживары также возродила старые дебаты о капитализме и ценностях, необходимых для его существования.

因为道德家相信要在民主价值观的统治下，建立一个正常而稳定的世界。

Потому что моралисты верят в нормальный, стабильный мир, в котором правят демократические ценности.

“哦，先生，我知道的。”店主立即道歉。“它真的不能代表我们的价值观。但是这家店还是要迎合顾客的。”

Ох, и не говорите, — тут же реагирует хозяйка магазина извиняющимся тоном. — Она действительно противоречит нашим ценностям. Однако приходится удовлетворять покупательский спрос.

“亚洲价值观”的理念主要是在新加坡官方作者的推动下形成的，这部分是出于对西方普救论者主张的批判。

Понятие «азиатских ценностей», пропагандируемое, главным образом, официальными журналистами Сингапура, частично являлось критикой Западных универсалистских требований.

还有我们的误入歧途的表兄弟，瓦萨社会民主党人，他们持有我们同样的价值观，甚至采用了许多相同的仪式和宗教图腾，不过他们拒绝接受道德主义的名称。

Ну а еще есть наши блудные кузены, вааскские социал-демократы, которые придерживаются тех же ценностей и даже пользуются нашими церемониями и иконографией, однако упорно отказываются вливаться в семью моралистов.