玄奘
xuánzàng
1) Сюаньцзан (602-664, знаменитый китайский буддийский монах, учёный, философ, путешественник и переводчик)
2) Сюаньцзан (монах, персонаж из романа «Путешествие на Запад» (西游记))
ссылается на:
西游记xīyóujì
«Путешествие на Запад» (классический роман У Чэнъэня, XVI век)
«Путешествие на Запад» (классический роман У Чэнъэня, XVI век)
Танский монах Сюаньцзан
танский монах сюаньцзан
Xuánzàng
[Xuan Zang] (602-664) 原名陈炜, 洛川缑氏(今河南偃师)人, 唐代高僧, 通称三藏法师, 13岁出家, 629年从长安西游, 历尽千辛万苦, 到达印度, 645年回到长安, 带回经书657部, 十年间与弟子共译出75部1335卷, 还著有《大唐西域记》十二卷, 记述他西游亲身经历的110个国家及传闻的28个国家的山川、 地邑、 物产、 习俗等
xuán zàng
唐代高僧的法号。（西元602∼664）俗姓陈，名褘，洛州缑氏（今河南偃师缑氏镇）人。幼年因家境贫困，随兄长捷法师住洛阳净土寺，学习佛经。十三岁入选为僧。其后游历各地，参访名师，研究涅槃经、摄大乘论、杂阿毗昙心论、成实论、俱舍论等。因感诸家各擅一宗，说法不一，故欲取得总赅三乘的瑜伽师地论来解决疑难而决心西行求法。唐太宗贞观三年从长安出发，历尽艰险，才到那烂陀寺，投入戒贤之门。贞观十九年返长安，带回大小乘佛典五百二十策，六百五十七部，其后将近二十年间共译出大小乘经论七十五部，一千三百三十五卷。译本无论在质或量上都超过各译家的成就，为中国最伟大的经译家之一。弟子数千人，着名的有窥基、普光等。在中国民间更从玄奘取经的经历敷演创作不少文学作品，如大唐三藏取经诗话、元代吴昌龄唐三藏西天取经杂剧、明吴承恩的西游记等。
Xuán zàng
Xuanzang (602-664), Tang dynasty Buddhist monk and translator who traveled to India 629-645Xuánzàng
hist. Budd. priest, also known as San Zang or Tripitaka; visited India 629-645, returned with many Buddhist scripturesпримеры:
玄奘取经。
Сюаньцзан идёт добывать сутры.
玄奘是唐代高僧。
Сюаньцзан буддийский монах высшего ранга эпохи династии Тан.
六百二十七年，玄奘从长安出发，途中经过数不清的高山，大河，沙漠，历尽千难万苦，终于在第二年到达印度。
В 627 году, Сюаньцзан отправился в путь из Чананя, в дороге прошёл через бесчисленные высокие горы, большие реки, пустыни, испытав полностью массу трудностей и горестей, в конце концов на второй год прибыл Индию.
玄奘在印度十五年，学习，研究佛教。
Сюаньцзан в Индии 15 лет изучает и исследует буддийскую религию.
唐代高僧玄奘西行取经时，曾感叹“中亚明珠”伊塞克湖“洪涛浩汗，惊波汩淴”
В эпоху династии Тан, когда монах Сюань Цзан добывал буддийские сутры на Западе, однажды он обомлел от вод полноводной и безбрежной “жемчужины Средней Азии” – Иссык-Куля, а также “устрашился гигантских волн и стремительных потоков этого озера”.
玄奘法师作为一个学者，在佛教的诞生国度享有这样高的尊敬，除了各大教宗的教主，历史上尚无第二人。直到现在，日本佛教学者仍然认为，玄奘法师这样的人才，只有中国这个伟大的民族才能产生出来，玄奘法师确实是我们中华民族的光荣和骄傲。
Учитель Сюаньцзан был учёным, пользовавшимся столь высоким уважением на родине буддизма, что, кроме самих основателей великих религий, в истории нет другого подобного человека. Японские буддологи до сих пор считают, что только такая великая нация, как китайцы, могла породить столь выдающуюся личность, как Учитель Сюаньцзан. Учитель Сюаньцзан поистине является славой и гордостью нашего китайского народа.